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广州，是广东省会城市，是中国通往天下的南大门，粤港澳大湾区、泛珠江三角洲经济区的中心城市以及一带一齐的要道城市。同期，广州是国度的第一批历史文假名城，有向上2200历史赌钱赚钱官方登录，有深厚的历史文化底蕴。许多东说念主王人知说念，广州还有另外一个 “羊城”，为什么没无数繁衍羊的广州，却称为“羊城”呢？谜底就藏在有“羊城祖庙”之称的五仙古不雅内。

五仙古不雅在前段时候一直在维修宝贵中，莫得透顶对外洞开，直到前些日子才完工重新对处洞开，周末，天气辉煌，有舒坦时候的我就决定来参不雅。

五仙古不雅位于广州越秀区惠福西路233号，这座古不雅是祭祖“五仙”的古神庙，配置是缘起于“五仙骑羊赠稻穗”这个陈腐别传故事：在西周周夷王时，广州出现近年灾害，农作物失收，老匹夫处于水火之中之中，忽然有一天，天外仙雾缭绕，五位仙东说念主身穿五彩衣，骑着口含谷穗的五只羊出目前广州，五位仙东说念主把谷穗留给广州全球后，腾云驾雾而去，而五只羊化为石头留在了广州，从此，广州成了富庶的所在，东说念主们过上了幸福喜跃的生存。东说念主们为系念五仙，配置了五仙不雅，从此，广州也有了“羊城”的名字。不错说，五仙不雅是广州最陈腐的“五羊别传”的见证，亦然广州历史文化旅游资源的代表。在明、清两代，五仙古不雅先后曾以“穗石窍天”和“五仙霞洞”被列为羊城八景之一， 目前，已被定为国度级文物保护单元。

重新洞开的五仙古不雅如故取消了用身份证换门票行径，来到不错径直干与，比昔日更便捷了，我是从大门门牌干与，依着中轴线的仪门、中殿、后殿、岭南第一楼、岭南第一楼后小院子一齐参不雅，临了再参不雅仙东说念主拇迹。

看点一、五仙古不雅大门牌楼

在五仙古不雅的牌楼位置，先毋庸急着进内，不错细强品味一下牌楼建筑及大门前的石刻麒麟 。

1、那大门牌楼，正中间写着“五羊仙迹”这几个大字。这牌楼呢，用了台基、夹杆石、柱础这些构件，面宽有三间，往深处算有二间，一共用了十二根柱子，还有侧角和升空。中间那间是重檐，支配两间是单檐，王人是庑殿式的。屋脊是龙舟脊，王人笼罩着卷草纹，而且用广府典型的水浪造型来末端，正脊上还笼罩着宝珠和鳌鱼。的确独特小巧，独特显眼。

2、在大门双方一双“石刻麒麟”。这对石刻麒麟是广州目前留存下来为数未几的明代瑞兽之一，它是用漱珠岗火山岩石雕琢而成的。虽说进程岁月的打磨侵蚀，起了包浆，面庞有点不太光显了，但照旧能差别出是鹿形、独角、鳞片、牛尾集于孤单的麒麟。这在国内但是卓绝忽视的珍稀文物。

看点二、五仙古不雅仪门

穿过大门牌楼，走到仪门阿谁所在，您随即就会嗅觉我方好像走进了另一个天下。跟外面吵闹的老街透顶不通常，这里一下子平定下来，致使能听到鸟儿叫，让东说念主合计独特自傲。在仪门高洁中，有一块石匾，上头刻着“五仙古不雅”四个楷书大字，这几个字是清朝同治年间文渊阁大学士、两广总督瑞麟写的。

看点三、中殿和后殿，最完好的明代建筑

后殿的木结构建筑，是广州保存得最完好的明代建筑，用的是绿琉璃瓦重檐歇山顶，脊饰是琉璃龙纹和琉璃鳌鱼宝珠。面宽大要有 12.4 米、进深 10 米、高 8 米。内槽是八架椽，有升空和侧脚的神色，平梁、四椽栿酿成了月梁，驼峰、叉手、托脚这些王人有。它的立场自然浅易，但是能把明代建筑的手法充分发扬出来。在后殿内部，正中间放着“五羊别传”故事中的五仙泥像，四周通过画的描摹式，把当年“五仙”来广州的景色重现东说念主们目下。

看点四、是与镇海楼并称为明代建筑“双壁”的岭南第一楼

穿过五仙不雅的后殿，就能看到和镇海楼通盘被称为明代建筑“双璧”的岭南第一楼，它亦然屈大均笔下四大崇楼之一。刚看到岭南第一楼的时候，这通盘建筑给东说念主的嗅觉是既严肃妥当、恢弘魁岸，又浅易大气、朴实无华。岭南第一楼是用红砂石建起来的，内部是空的，有点像“城门”。

脚力好的游下，不错走上在岭南第一楼的顶上楼台，楼台上挂着洪武 11 年铸的青铜大钟，这是广东省目前最大、最完好的古铜钟。听说，如果用劲敲响这口大钟，声息能传到十里除外，据说，当年只好广州发生大事情才会敲响此钟。

旅客站在岭南第一楼的楼台上，除了能看到青铜大钟，还能看到通盘五仙古不雅的气象。这时候，就会发现通盘五仙古不雅内有好多魁岸的古树，花在飘落，水在流淌，廊桥弯周折曲的，亭子和屋子在深处。这里既有说念不雅的平定和缓，又有园林的轮廓阴私，让东说念主心里独特自傲、独特畅快，许多旅客王人停留大这里拍照眷顾。

看点五、五仙不雅的后院

从岭南第一楼的楼台下来，便步入五仙不雅的后院。别看这仅仅个小小的院子，却有好几处饶有道理的所在，旅客切弗成错过：

1、诸多清代留存下来的石刻，诸如马、石狗、石东说念主像、石虎、石羊等等，个个活活泼现，甚是可儿。

2、刻有“竹叶画”的石碑，此乃别传中的关羽竹诗碑。相传关羽身处曹营心向汉，每时每刻不担心着皇叔刘备。为标明志向，关羽挥笔作画。画中竹子顶风摇曳，竹叶成诗，看似一幅竹子画，实则是一首诗：“不谢东君意，图画孤苦名。莫嫌枯叶淡，终久不凋零”。

3、刻着“坡山古渡”的太湖石。这乃是从前“坡山古渡”名胜的记号，纪录了古仙不雅的地址变迁：据阮元《广东通志》所述：北宋时广州十贤坊（今广仁路一带）建有祭祀五仙东说念主的寺不雅；南宋嘉定年间寺不雅迁至西湖美酒池畔（即今西湖路隔邻），称作奉真不雅；南宋末年又迁于今广仁路；至明朝洪武元年，五仙不雅毁于一场大火，到洪武十年，广东行省布政使赵嗣坚将谷神祠迁建于现址惠福西路坡山上（即坡山古渡旁），历经屡建屡废，五仙不雅总算平缓下来，自此成为了“羊城”的“祖庙”，成为了“五羊别传”的见证之所。

看点六、仙东说念主拇迹

在这里看到在一块原生红砂岩石之上，存有一个脚印方式的凹穴，其左近被环砌的雕栏所看护，支配置有一块“仙东说念主拇迹”石匾。仙东说念主拇迹乃是往昔旧羊城八景“穗石窍天”里的“穗石”。虽说民间传闻此乃伟人留住的脚印，然而经验证，它实则为一块忽视的原生石。在邃古本领，珠江激流期的活水冲蚀于石上，从而留住这般印迹。但其自然呈现的大脚印方式，简直令东说念主感到饶有道理。

五仙不雅是五羊别传的见证所在，有好多古迹和值得看的东西，等着各人去发现。而且如果第一次来广州的旅客，独特值得来这儿参不雅。临了，给思来的旅客说说交通攻略：

1、如果是我方开车，径直导航“五仙古不雅”就行；

2、如果坐地铁，坐 1 号线到西门口站，再跟导航走900多米

3、坐公交车到惠福路(省医门诊部)站、光塔路总站、中山六路站、开脱中路站，王人能到，独特便捷。

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